2022-07-20更新
「我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；
得之，我幸；不得，我命；如此而已。」
自由戀愛發芽於民國初年，正當新潮思想衝擊傳統媒妁之言時，那些追求自由者也在新、舊戀愛觀中載浮載沉，甚而背負「背叛者」的罵名。「得之，我幸；不得，我命。」這是出自中國第一位離婚男人—徐志摩所言，字字堅定傾訴著他對自由戀愛的嚮往。然而，時隔一個世紀，現在的人們真的戀愛自由了嗎？
或許，並沒有。我們也許交友比過往無遠弗屆，但背後卻有隻無形的手操控著我們「可以與誰相遇」。那隻手正是「家庭」，它決定我們住哪、學校讀哪、甚至影響我們的思維模式。
是什麼讓我遇見這樣的你？家庭的決定性！
你可想過茫茫人海中，是什麼促成了彼此的相遇？張愛玲曾言：「於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裡，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：『噢，你也在這裡?』」這樣的剛好時分，其實是社會漏斗篩選的結果。
家庭位在哪，決定了我們的生活圈；學校讀哪間，影響了我們的交友圈；工作做什麼，鍵結了我們的社交圈。每一圈都不斷幫我們篩選過濾出與我們相似的人。舉凡：學歷相同、價值相近、社會地位相當等。而這一連串篩選過濾的過程，我們稱之「社會漏斗」。
你也許會納悶，家庭與學校怎會與工作搭上邊？《誰是台大學生？（2001-2014）—多元入學的影響》研究中直指，臺大生幾乎一半（49.97%）來自原臺北縣、市，其中又以臺北市大安區考上臺大的機率最高。
因此，「房子買對地方，孩子就先贏好幾步」還真有幾分依據。此外，大家堅信「讀好學校能有好工作」的道理，也說明了家庭影響我們讀哪、做什麼工作，也某部份決定著我們會與誰相遇、可能與誰成為伴侶。
我是如何活成這個我？家庭決定我們是否相信愛情
「你相信愛情嗎？」，答案可能代表著自己對愛情的渴望與恐懼。多數人學習如何愛人的第一步，都是透過觀察爸媽的相處，慢慢養成我們對愛情的態度。
「相愛就一定要結婚嗎？」我們對婚姻的想法也可能受到家庭影響。有些人明明很愛對方，一談到婚姻卻像變了個人，避不相見、閉口不談、能閃則閃消極處理。究竟為什麼逃跑？很可能源於過往對家長婚姻關係的觀察。
根據中研院長期追蹤一群青少年的研究顯示，「父母離婚時間點、父母婚姻關係及親子關係」皆會影響孩子投入親密關係的渴望。不過，孩子可以選擇要「斷掉」還是「延續」影響。
｜想「斷掉」家庭腳本，強烈渴望愛情
有一群人，可能急於翻轉爸媽的腳本，越發渴望愛情或婚姻。可能因為孩子在兒童期經歷父母離婚，對親密關係有較多的渴望，故而較願意投入愛情。此外，若是親子衝突較高者，孩子可能會有儘早離開原生家庭、自己建立家庭的打算，故而有早婚的現象。
｜「延續」了上一代劇本，害怕踏入關係
也有一群人，可能害怕爸媽的劇本重演在自己身上，越不渴望愛情或婚姻。父母若經常衝突，或孩子在青春期經歷父母離婚，可能因目睹負面親密關係的經驗，導致對結婚的期待較低。
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自我覺察：活出在愛情中自己喜歡的樣子
家庭影響了我們與哪些人相遇、也影響了我們對愛情的態度。「一朝被蛇咬，十年怕草繩」，衝突高的父母關係可能讓我們對愛情感到惴惴不安。但，我們難道不能破繭重生嗎？或許，機會是有的，只是可能會有點辛苦；但為了更幸福的生活，努力會值回票價的。
透過自我覺察，可以幫助我們有意識地發現自己在愛情裡的一言一行背後的意義，並且理性地分析對於自己對於愛情既有的態度，究竟要「斷掉」還是「延續」，怎樣做才能創造自己喜歡的關係樣貌。
自我覺察，是清楚意識到自己的心理狀態及行為表現。曾子曰：「吾日三省吾身。」意指曾子在每天睡前都會花時間反省自己的所作所為，如此與自己對話的習慣也可適用在愛情狀態中的自己。時時觀察自己在愛情中的情緒反應和行為舉止，省思是否是自己喜歡的樣子，若想改變不喜歡的部分，可以先追本溯源情緒和行為，再來理性思考接下來可以如何調整。
「除了喜歡自己，更要喜歡在愛情裡的自己。」
在愛情裡，也許受到家庭的潛移默化，使我們不自覺變成自己討厭的樣子，這時就要透過自我覺察發覺原因、重新定位，找回喜歡的自己。這樣的洞察與改變有時是極具挑戰的，不妨把煩惱試著告訴另一半，借助兩人之力，為愛克服過往慣性，跳脫那無形的手，創造屬於自己的未來。
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